武林外传手机游戏平民侠影策略阵法 武林外传小游戏手机版
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武林外传手机游戏平民侠影策略阵法
中国古代作战是特别讲究阵法即作战队形的,称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力,克敌制胜。 中国古代军事史上有名的作战阵法有三种: 八阵这是战国时大军事家孙膑创新的,据说是受了《易经》八卦图的启发,因此又称八卦阵。具体阵势是大将居中,四面各布一队正兵,正兵之间再派出四队机ACT战的奇兵,构成八阵。八阵散布成八,复而为一,分合变化,又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位,《和平精英》是教练将士演习阵法之用,名为“八阵图。” 撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星,连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚,使敌人扑空。等敌人后撤时散开的士兵再聚拢回来,猛力扑击敌人,并用刀专砍马腿,以破“拐子马”。 鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。他把士兵分为三队,当敌人进到百步时第一队士兵发射火器;敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭;敌人进到十步时第三队士兵用刀矛给敌人冲杀。这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵给多兵种的集团阵法演变的经过。 八阵图 三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。(见《三国演义》) 及至后代,精通此阵者已十分罕见,却不料出今年明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八人立于八门位置上,攻敌时进退自如,来去如潮,古怪最牛之极,并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。(见梁羽生《萍踪侠影》) 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟悉此阵,完全走不出去。(见梁羽生《鸣镝云录》) 据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载:“(亮)推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形,见《武备志》。据记载,八阵图遗迹有三处:《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边,《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。 最近,河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅,一幅为八阵正图,其它八幅为八个阵式,即:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字介绍,详细说明了每个阵式在独特环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载,风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝与风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现,把我国八阵兵法的历史给前推进了两千五百年。 八卦两仪阵 按先天小八卦乾坤排列,配合以灯光的奇特作用的一种战阵。此阵以七数为杀着,每一正必有一反。入此阵者,会感觉到一种无形的压力,仿佛脚下地面尽给一边偏斜。灯光变幻莫测,有化一为七之妙。这七个幻影之中,第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵,得单昆之助破阵而出。(见萧逸《无忧公主》) 七星锤阵 武林中号称北斗七星座的戈华昌等所用阵法。七人按北斗七星方位排列,各持流星锤攻敌,其妙处是每次发招,皆能一锤化七,串成北斗星座,整齐划一,连绵不绝,无懈要击。白马公子余通纯曾为此阵所困,濒于绝境,幸得情人上官素相助才破阵而去。(见曹若冰《碧血青锋》) 七星飞锤阵 参照北斗七星之形布天下的阵法。“沙陀七锤”按天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、瑶光星、天枢星的方位站定,将敌人围在阵中,各人随意发招,每人飞锤全是一球化七,连绵不绝,产生的雄浑内力使敌人感到运转不灵,时刻一长就可困死敌手。此阵暗含天地环宇的生息相克之学,虚实倒置,无本无未,实在难测难防。张定远曾为此阵所困。(见古龙《迷光血影》) 七杀阵 全称“天昏地暗七杀大阵”,由武林中独眼跛足的轩辕三缺创新。其特征是诡异、恐怖。该阵由七个黑衣瞎子组成,他们左手提一根明杖,右手持一把折扇,围住所要消灭的目标,在一种带着奇异节拍的琴声伴奏下,凌空起舞。琴声的节拍越来越快,他们的脚步也越来越快,明杖的舞动也越来越急,而七单人包围的圈子,则渐渐缩小,产生的压力,也渐渐加大,就好像一张织好的网,正在逐步收紧。这时他们的目标如同变成了一条网中之鱼,束手待毙。轩辕三缺曾用此阵法活捉女侠萧十一郎,结果反被萧十一良以刈鹿刀攻破。(见古龙《火并箫十一郎》) 七星八卦剑阵 昆仑派剑阵,为昆仑七子所创,昆仑派仗以成名。这剑阵按八卦的方位而设,又暗合七星变化。临敌时,昆仑七子之首灵虚子站在乾位上,依次灵霞子站定坤位,灵中子立坎位,灵患子守震位,灵云子把离位,灵泉子护兑位,灵玄子防巽位,留出艮位让人进出。七人功力相差无几,声息相通,心心相印,纵横合击,彼此呼应,所以,力道的发挥超出了七单人连合总力之上。昆仑七子曾以此阵困住七煞儒生闵孝与冰魄神君曹钧,二人因得灵空法师出面说项,才没有丧于此剑阵下。(见陈青云《沉剑迷星》) 十二都天门阵 道家四十九阵中的第一阵,系参透《易经》秘奥所创。道家高手以十二根小圆棍顺手插在地上,在外行看来,一点规律也没有,东一根,西一根有正的有斜的,仿佛随便乱插上去的一样,然而若开了“死”、“灭”两门,即便是武林高手,若不懂其中奥妙,也会在该阵法中转些时候。该阵用来阴敌,实在神妙至极。(见陈青云《巨掌魅影》) 九宫八卦阵 四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列,变化繁多。人被困阵内,只觉四处昏黑如晦,阴气森森,雾气沉沉,不得其门而出。(见东方玉《红线侠侣》) 九宫八卦剑阵 最能表现武当剑法威力的剑阵。由九个精通连环夺命剑法的人,按着九宫八卦方位而布成。自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后,百余年只用了三次。武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长,若是多少精通连环夺命剑法的人同使,那就简直没有半点空隙,连苍蝇也难以飞过。(见梁羽生《云海玉弓缘》) 刀网阵 刀王余峻峰所创阵法。该阵为九人一组,八人分站坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮八个方位,另外一人居中接应,以快刀攻敌,分进合击,九人如同一体,对方若图各个击破,势必伤在乱刀之下。(见梁羽生《广陵剑》) 刀棒三绝阵 由传神甲、容神午、曹神亥三单人执三根铜棒与三把尖刀组成的战阵。江湖上很少有人能逃出此阵。万杀门主黑杜鹃就死于刀棒三绝中。后杀手之王司马血以一柄碧血剑破掉了刀棒三绝阵。(见古龙《快刀浪子》) 三茅宫假山 三手真人利用三茅宫假山布置的一种奇门迷魂阵。这假山与围墙差不多高,落进假山便觉四周昏黑、山陵起伏、高峰插天,天论你怎么奔跑,都找差点出路。楚玉祥、英无双曾身陷假山中。(见东方玉《东方第一剑》) 飞鱼九鼎阵 江泽湖水寇飞鱼蒋兴设计的一种战阵。九人、九鼎、九舟,前后左右分布,往来纵跃,飞鼎、九舟一齐ACT,虚虚实实,令敌眼花缭乱。据说这九鼎乃殷商时代,天子派兵丁五百开采川境巴颜喀拉山金石练就,在中国数千年历史中扮演了等于重要的人物。(见梁羽生《武当一剑》) 据《史记·武帝纪》:“禹收九入牧之金,铸九鼎,象九州。”相传成汤迁九鼎于商邑。因为九鼎成了象征民族政权的传国之宝,战国时,秦楚皆有兴师到周求鼎之事。周显王四十二年,九鼎没于泗水彭城下。唐武后万岁通天二年、宋徽宗崇宁三年,也曾铸九鼎。金人南下,掠取九鼎北徙,后下落不明。作者利用九鼎的典故,虚构了这一阵法。 千面搜杀阵 八卦夺门阵的变种,与阳光折射相搭配而成。列阵者每人一手执刀,一手执多棱银牌,利用独特地形与阳光折射造成奇妙的幻觉,一人幻化为四,四人幻化为八。入阵者虚实莫辨,有四面八方受敌之感。曹羽在汉阳郊外用此阵围困朱翠,朱翠跃至高处俯视窥出破绽,破阵而出。(见萧逸《无忧公主》) 小六乘慑心阵 病书生花明穷五年心力创研出来的阵法。郭飞鸿不慎身陷此阵中,只见密林环抱、株株相接,找差点出路。他认准壹个路线,疾行三数里光景,可眼前仍然是一片密密麻麻的树林,再仔细一看并没离开原处,只是在这附近圈子。(见萧逸《天龙地虎》) 大五行剑阵 武当派闻名江湖的剑阵。二十五位道人,五个一组,像一朵梅花似的列成阵式,把敌人围在中间,剑阵流动,二十五支长剑,汇成一片精芒,同时出手,密不透风,威力无穷。大五行剑阵下少有人余生。(见东方玉《北山惊龙》) 天风银雨阵 “万里流香”任风萍为对付中原武林高手所创的阵法。它以无比精严的配合见长,具有“天、地、风、雨、日、月、云、雪、霜”九种变化,互为辅助,生生不息,又佐之以练子流星锤等奇形兵刃,极具威力。南宫平、梅吟雪等均曾陷入此阵。(见古龙《护花铃》) 天盲大阵 天盲会独门阵法。天盲会弟子在对敌时,由数十人一齐拉住竹竿,联结成壹个奇怪的图形。其中一人出竿,则其余数十人亦纷纷也竿,有的打头,有的打腿,置对方于顾首不顾尾之境地。此阵法威力无比,天下罕有敌手。(见萧逸《金弓女杰》) 天欲烟梦 集邪教的邪香毒雾秘方为一炉,专门迷神乱性及使人进入亢奋和昏眩境地的邪毒阵法。一般人如果嗅到这种异香扑鼻的天欲烟梦香气,那怕只有一丝一缕,也会中毒。中毒的征兆,就是面泛桃花色,如果没有先服下解药或及时避开,则必会全身发热,渐至昏眩。在欲火煎熬下,双目通红,全身也泛也红色,口中干渴如焚,喉中似要喷火。不是疯狂嘶叫如犬,就是进入昏眩情形,灵智迷失,陷入幻想,直至死亡。(见鬼谷子《江湖风云录》) 天罡北斗阵 全真七子集体御敌的阵法。按北头星座的方位,七人盘膝而坐,马钰位当天枢,谭入端位当天璇,刘处玄位录天玑,丘处机位当天权,四人组成斗魁;王处一位当玉衡,郝大通位当开阳,孙不二位当瑶光,三人组成斗柄。北斗七星中以天权光度最暗,却是居魁柄相接之处,最是冲要,所以由七子中武功绝顶的丘处机承当,斗柄中玉衡为主,由武功次强的王处一承当。天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫,迎敌时只出一掌,另一掌却搭在身旁之人身上,敌人来攻时,正面首当其冲者不用出力招架,却由身旁道侣侧击反攻,犹如一人身兼数人功力,的确威不可当。若是陷入天罡北斗阵,除非将七人中打倒一人,否则决然无法逃出。阵中七人以静制动,击首则尾应,击尾则首应,击腰则首尾皆应,牢牢将敌人困于阵中,然而若深谙此阵奥妙,抢占北极星位,便能以主驱奴,制得北斗阵缚手缚脚,不得自在施展。后来,这一阵法成为全真派集体御敌的法宝,可单由七人布阵,也可由九十八人布阵,每七人一组,布成十四个天罡北斗阵,与每七个北斗阵又布成壹个大北斗阵一正一奇,相生相克,互为犄角,更是威力无穷。(见金庸《射雕英雄传》、《神雕侠侣》) 云雾奇障 雷火洞口以雾封洞的机关。早晨、傍晚时分,雷火道人到山中采集云雾,收入葫芦中。需要时放出云雾,则洞口茫茫一片,不虑外人窥破。(见萧逸《天龙地虎》) 五行阵 石梁派祖传武功。阵势圆转浑成,不露丝毫破绽,内含五行生克变化之理。一人也手,引致对方进攻,自示弱点,其余四人立即绵绵而上,针对对手身上的弱点进袭,差点敌人或死一或擒,永无休止。五人招数互为守御,步法互补空隙,临敌之际,五人犹似一人,浑然一体,变化无穷无尽。五行阵传至温氏五祖,经五祖十多年潜心钻研,又创成八卦阵《和平精英》是辅佐,由石梁派温氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立,阵法和五行阵全无二致。石梁派温氏五祖以此阵法擒捕金蛇郎君夏雪宜。后袁承志用金蛇郎君为破五行阵而殚竭心智创出的《金蛇宝典》大破五行八卦阵。(见金庸《碧血剑》) 五方剑阵 终现五剑过程二十年苦心孤诣练成的剑阵。五人站在五个方式,呈梅花状,将敌人围在中间。进攻时,五个剑法各不相同,有的正面主攻,有的偷袭,有的从侧封解。终南五剑以此阵对付石母,石母武功虽高,也脱身不得。(见东主玉《东方第一剑》) 五鬼阴风剑阵 由川中五鬼所创。五鬼练有一种极其歹毒的阴毒功夫,出剑时,将内力贯注剑身发出,更利用剑身小孔震荡空气,发出呜呜鬼嚎般的声音,扰乱对方心神,使对方因而失手。地灵教教主武继光一人斗五鬼,手持金精玉魄剑绕空一匝,倒卷而下,立时削断了五鬼的二支长剑,破掉了五鬼剑阵(见卧龙生《玉剑香车》) 反五行花树阵 武功称雄天下的天机老人与三间神尼,手植花树依反五行原理分布于所居山洞之外,奥妙无穷。人若置身阵中,如坠入浓云密雾,耳目俱失效用,无法走出咫尺之地,此阵还能令陷落之心念浮动,生成诸般幻象,贪念、色欲、往事趁虚而入,四周五色缤纷的花树都化成千百个艳装姐姐,由念生淫,由淫生欲,由欲焚身,死状苦不堪言。故此阵专用于惩戒淫恶之徒。内宫侍卫赵海萍尽管年近三旬,却犹是童身,未曾动过色欲之念,因此最终通过反五行花树阵,得到了《归元宝典》,练成天下第一高手。(见卧龙生《飞燕惊龙》) 六合阵 乔拓疆等海盗练成的一套六人阵法。十分复杂,进退变化均按照五行八卦的方式,六人彼此呼应,轮番进攻,威力不凡,是乔拓疆的镇山之宝。他们曾以此阵法取胜厉擒龙与邵元化一家。(见梁羽生《鸣镝风云录》) 另,柳英奇所设战阵。包括乾、坤、生、死、水、火等六门。柳曾以此阵对付苏雨的徒弟毛一波。(见萧逸《天龙地虎》) 六合,也是一种武术用语,以精、气、神相合为内三合,手、眼、身统一为外三合,统称“六合”。又,眼和心合、心和气合、气和身合、身和手合、手和脚合、脚和胯合,也叫“六合”。 水心亭机关 凤尾帮机关。凤尾帮顶尖府第为福寿堂,内三堂总揽本帮法治,可也没有干涉福寿堂之权,福寿堂是有功于该帮的前辈纳福之地。福寿堂的最后面有一座水心亭,是福寿堂中最险要所在,用来关押别帮高人。水心亭内设巧妙机关,外人极难闯过。从福寿堂有三条水面上的道路通给水心亭,三条路均极难辨认。正中一条与右边一条,全是假设的荷叶桩。左边一条是真的荷叶桩,乃用整根杉木连接扎入水底的,特别坚牢。但在水面下三尺多,只以一根铅条做荷梗,根本吃不住多大劲,只要你一着脚,非掉在里头不可。因而即使认出真荷花桩,欲通过时亦需借着轻功提纵术,气不能散,也不能停,而当中与右边这两条假荷叶桩,任凭你怎么轻功卓绝也不成。由于身形飞纵到桩上,前边十几根全是真的,只突然的一点上是假的;假桩之后再无着脚处,乃是一片水面。凡是使用轻功提纵术的,眼看前面已没有着脚之地,势须飞纵上最末一根桩上才能回身。而这最后一根偏是假桩,设想这刁钻古怪荷叶桩时便算计到行人会自行陷溺。(见郑证因《鹰爪王》) 水牢 史朝英关押方辟符与聂隐娘的机关,它建筑在地底下,周围都是坚厚的石墙,分为两层,上层是个蓄水池,下层是牢房,一开机关就可以将牢房淹没。(见梁羽生《龙凤宝钗缘》) 少林罗汉阵 少林派弟子的阵法。临敌时五人联手,将敌人团团围住,流动时如行云流水,停下来重如山岳,敌人极难突围。这种阵法如蟒蛇盘成蛇阵,首尾相应,绝无破绽。心眉大师曾布下此阵对付阿飞。但阿飞从仙鹤对付蟒蛇的办法中得到启发,以静制动、以逸待劳,终于靠快剑、快腿破了此阵。(见古龙《多情剑客无情剑》) ********************************************************* 古代阵容摘要 简单地说,“阵形”是古代军队的野战队形,它是人类战争进步到一定历史阶段的产物,盛行于冷兵器时代,消亡于热兵器时代。氏族社会,人类的战争表现为部落冲突,当时还没有军队,也没有啥子指挥,战斗大多是一拥而上,如同群殴,天然也就无所谓“阵形”。随着历史的进步,奴隶制民族出现,奴隶主为了巩固统治与掠取奴隶(战争俘虏是奴隶的主要来源),最初编制有组织的军队,而且采用一定的队形,这就是原始的“阵”。“阵”是在军队产生的经过中,由于组织军队与指挥战斗的需要而出现的,融合了古代军制学与战术学的成果。东方的战阵起源于中国。 中国最早的阵法,据说始于黄帝,黄帝为战胜蚩尤,从神那里学到阵法,但这只是传说,有据可考的是在商朝后期。公元前12世纪,商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”,从“三师”的命名来看,已经采用固定的阵形。公元前十66年,武王伐纣,“周师三百五十乘,陈于牧野”,“陈”通“阵”。 早期的阵形相对简单,按照“三师”的编制,呈一字或者方形排列,阵战法在西周与春秋的时代极为盛行,当时常见这样一种情况:两军约在某地会战,列阵整齐,相互攻伐……。中国的阵法是在春秋与战国进步成熟的,这一成果的代表有《六韬》、《吴子》与《孙膑兵法》。《六韬》又称《太公兵法》,相传为西周姜尚所著,据考为后人伪托,成书在先秦或者汉初,到现在尚无定论;《吴子》是战国名将吴起的兵法,略为可信。以上两部兵法主要说明了车阵。战国以后,步骑取代战车成为军队的主要编成,阵法又有了变化与进步,1972年出土了《孙膑兵法》,里面讲述了十种阵形(方阵、圆阵、锥行之阵等),及其运用的方式。同时代的《尉缭子》本来也有“阵形篇”,今年已经失传。秦汉以后,我国历朝的军事家对阵法的进步还有:三国魏武帝曹操著《孟德新书》(已失传,仅余若干引用),有专章讲述行军布阵之法;(蜀)汉丞相诸葛亮“推演兵法,作八阵图”,“武侯八阵”流传后世,因素极广。《唐太宗和李卫公问对》深研阵法。南宋岳飞留有兵法残篇讲授阵法。明代戚继光撰《纪效新书》、《练兵实纪》,详细解答阵法,戚继光还自创的“鸳鸯阵”与“三才阵”,在抗倭战争中显现威力。我国的各朝军队均演练阵法。 日本的阵法起源于中国。天平宝字四年(760年)十一月十日,授刀舍人春日部三关、中卫舍人土师宿祢关成等六人和太宰府的大弐吉备真备等将在军中演练“武侯八阵”与孙子的“九地”,以后自源平合战始,在实战中普遍地运用。“武侯八阵”过程历次战争的洗礼,结合日本的实际,进步成为鱼鳞、锋矢、鹤翼、偃月、方圆、雁行、长蛇、衡轭,编成这八阵的是日本战国名将武田信玄,所以又称“武田八阵”。下面作简单的说明: 鱼鳞阵:大将位于阵形中后,主要兵力在中央集结,分作若干鱼鳞状的小方阵,按梯次设置,前端微凸,属于进攻阵形。战术想法:“中央突破”。集中兵力对敌阵中央发起猛攻,已方优势时运用,阵形的弱点在于尾侧。 锋矢阵:大将位于阵形中后,主要兵力在中央集结,前锋张开呈箭头形状,也是属于进攻阵形。战术想法:“中央突破”。锋矢阵的防御性较鱼鳞阵为好,前锋张开的“箭头”可以抵御来自敌军两翼的压力,但进攻性稍差,阵形的弱点仍在尾侧。 鹤翼阵:大将位于阵形中后,以重兵围护,左右张开如鹤的双翅,是一种攻守兼备的阵形。战术想法:左右包抄。鹤翼阵标准大将应有较高的战术指挥能力,两翼张合自如,既可用于抄袭敌军两侧,又可合力夹击突入阵容中部之敌,大将本阵防卫应严,防止被敌突破;两翼应当机动灵活,密切协同,攻击猛烈,否则就不能达到目的。 偃月阵:全军呈弧形设置,形如弯月,是一种非对称的阵形,大将本阵通常位于月牙内凹的底部。作战时注重攻击侧翼,以厚实的月轮抵挡敌军,月牙内凹处看似薄弱,却包藏凶险,大将本阵应有较强的战力,兵强将勇者适用,也适用于某些不对称的地形。 方圆阵:大将位于阵形中央,外围兵力层层布防,长枪、弓箭在外,机动兵力在内,和优势敌军交战时运用,战术想法:密集防御。方圆阵的队形密集,防御力强,因队形密集限制了机动,缺少变化,敌军败退亦难以追击,攻击性较差。 雁行阵:兵力设置如大雁飞过的斜行,以充分发挥STG兵种的威力。冷兵器时代以白刃战为主,雁行阵较为少用,但也应结合具体的情况。单人认为,“骑铁”很适合运用。 长蛇阵:用于行军或追击的一路纵队,机动力强,战斗力弱。 衡轭阵:和长蛇相似,采用多路纵队并排的形式,战斗力较长蛇阵强。 “武田八阵”是很有代表性的阵形,另外还说明一种车悬阵,车悬阵为日本战国名将上杉谦信所创。车悬阵的和方圆阵相似,大将位于阵形中央,外围兵力层层布设,不同之处在于,机动兵力在外,结成若干游阵,临战时给同一路线旋转,轮流攻击敌阵,形如壹个转动的车轮。其意义在于:给敌军的一部不断地施加压力,使其因疲惫而崩溃,己方则由于轮流出击而得到补充与休整,恢复战力。不要质疑,这种战术是很杰出的。车悬阵受地形的制约大,要便于机动;标准大将有高超的战术指挥能力,应善于寻找战机与在军队的轮换中避免疏漏;战力持久却不利速决。 除了这些之后还有虎韬、卧龙、轮违、大妄、虎乱、乱剑、云龙、飞鸟、松皮、时尚、井雁行直、将棋头、别手直等阵,不一一详细解答。 阵法操练,是古代治军的重要方式。通过操练,教向士卒进退的规矩、聚散的法度,使他们熟悉各种信号与口令,在战斗时做到令行禁止,协调一致,只有这样,才能发挥整体合力。阵法操练是将乌合之众训练成军队的有效路径。今日各国军队运用的队列,就是古代阵法操练的残余。目前各国均运用西式队列,原来东方的队列已不可见,然而基本的原理是相同的。西式队列较东式队列严肃整齐,指挥多用口令,东式则是以旗号、金、鼓为主,日本运用军旗、法螺贝、太鼓、钟与军配。战国名将武田信玄擅长阵法训练,武田的军容,常使人感到危险。 中国的兵法重视谋略,阵法处在次要的位置,而在日本则受到等于的重视。这是由于,中国的战争规模远比日本为大,在动辄以“良将千员,带甲十万”的战争中,军队统帅主要进行SLG与战役层的考虑,战术还在其次,同时也由于尊崇儒术,重文轻武,对阵法研究不够重视;而日本的战争多在千人级,军队统帅也是战术指挥员,不能不精研阵法,日本自镰仓以来一直是武家政权,阵法在历次战争中经受磨练,终于结出了丰硕的果实。
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不同差异是:两人的长相不一样,年纪也不一样,沙溢是吉林人,黄海冰是上海人,沙溢的年纪比黄海冰小,戏路也不一样,年轻的黄海冰与沙溢都很适合古装剧,最近几年沙溢的喜剧相对多。rnrnn本人看过沙溢与黄海冰主演的电视剧,对他们两人相对知道。沙溢是长春人,主演过《武林外传》,当年收视率很高,近几年来参与了很多综艺节目;黄海冰是上海人,主演过《武林外史》,《萍踪侠影》等,他坚持不上综艺;他们两人演技都相对好,但他们两人长相不一样,类型不同。rnrnn沙溢是军旅系列剧炊事班经历里的帅胡,黄海冰是演古装戏的帅哥,是两个不同类型的演员。
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武林侠影是一款备受欢迎的武侠ARPG是一款充满策略与推理的对抗游戏,其中帮派的挑选对于玩家来说至关重要。下面内容是一些关于帮派的策略,希望对你有所帮助。丐帮:丐帮武功以特殊的“乞讨”诀窍与身法闻名。他们擅长拳脚功夫与暗器攻击。丐帮帮派的特色在于灵活多变的战斗风格,适合偏给敏捷与爆用劲的玩家。峨眉派:峨眉派是壹个以女性修行者为主的帮派,以剑法与身法见长。她们注重修身养性,峨眉剑法威力巨大,出手迅捷,而且有很高的防御能力。峨眉派适合那些注重平衡进步的玩家。射雕门:射雕门是壹个以弓箭诀窍为主的帮派。他们擅长超距离攻击与控制技能,尤其擅长利用地形与环境进行战斗。射雕门帮派适合追求高输出与超距离打击的玩家。星宿派:星宿派以毒术与奇异的武功闻名。他们掌握了各种变幻莫测的毒技,能够对敌人造成持续伤害。星宿派适合那些偏给于控制与削弱敌人的玩家。武当派:武当派是壹个以内功修炼为主的帮派,擅长防御与治疗。他们的剑法独步天下,内功深厚,能够在战斗中持久作战。武当派适合那些喜爱稳健战斗风格的玩家。rnrnn武林侠影是一款以武侠为背景的是一款充满策略与推理的对抗游戏,帮派挑选特别重要。每个帮派都有不同的特色与技能,玩家需要根据自己的是一款充满策略与推理的对抗游戏风格与工作挑选适合自己的帮派。例如,少林帮派适合近战战士,有强大的拳脚功夫与坚强的生活值;而华山派适合超距离攻击工作,有高攻击力的剑法与强大的法术技能。挑选帮派后,需要认真进修帮派技能,提高自己的能力,才能在是一款充满策略与推理的对抗游戏中取得胜利。
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寇占文的作品 【电影】 《奇情侠侣》与师弟吴京在一起《天下第一剑》 (1988)饰 岩罕 《鼓上蚤传奇》《梦断楼兰》《飞魂刑警》(1992) 《白衣侠女》《边城浪子》《势不两立》《太极拳》《夺帅》饰:比利仔(影片最初时P K吴京) 《狼牙之阿布》《火线追凶之突然死亡》饰差猜(拳击手)【电视剧】 《莲花太子》常天宝 《武林外史》饰一线香 《春光灿烂猪八戒》饰演二牛 《喜气洋洋猪八戒》饰演伏虎罗汉/小虎 《福星高照猪八戒》 《隋唐英雄传》2004 饰演尉迟恭《吕布和貂蝉》 《水浒后传》《热血传奇之毁灭之王》 《王爷到》 《传奇·幻想殷商》2006 饰演太上老 君 《萍踪侠影》2003 饰 周山民 古装剧照《天下第一剑》 《奇情侠侣》 《风月》中饰演恶匪首 《新七侠五义》的展昭 《太极宗师》饰演开碑霹雳手鸠那摩 《中华大丈夫》《英雄血》【导演作品】 《卧虎藏龙》《虎毒》(ACT导演) 《风月·恶之花》《大镇反》(执行导演) 《热血同盟》――来自度娘
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